menu
首页
>> 《秦汉魏晋南北朝经籍考》远承江侠庵《先秦经籍考》(1929年版),共收扶桑经学名文十七篇。其中既有扶桑耆旧之作,亦有70后中国中古经学方家的研究,其视角和方法皆有可借鉴之处。是继《先秦经籍考》之后,~优秀的“经部”著作再一次系统译介入我国的优秀译著。
《秦汉魏晋南北朝经籍考》远承江侠庵《先秦经籍考》(1929年版),共收扶桑经学名文十七篇。其中既有扶桑耆旧之作,亦有70后中国中古经学方家的研究,其视角和方法皆有可借鉴之处。是继《先秦经籍考》之后,~优秀的“经部”著作再一次系统译介入我国的优秀译著。
很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好的书
收入了一大批日人论文。东洋研究食之多无味,弃之则蒙非议。呜呼!
返回