关涉我最感兴趣的问题个人与世俗或者说城市的联系。“不管中古的还是现代的形式，身体政治都按照统治阶级的身体意象建立了社会的规则”，这个优秀的利益未能被桑内特彻底把握和阐述，“在统治阶级的身体意象”和建筑的相关方面更近似分开描绘而并非对其联系的解释，应向世纪末的维也纳学习，那一本在核心论述，即建筑和文化的联系上做出了一个让人惊叹的典范。但是这本的优越之处在于其脉络和反思，从雅典时期公民和城市无法分离的纠葛，到早期基督徒时期回归身体但依然与世俗相连，到中古时期可以切断联系但依然受控制，不断探索身体与石头的关系，从而再指向现今这个共同命运的信仰分化的年代。“找出一个中心让自我能够完整”，最后对愉悦和疼痛的反思，他涉及的点是同情，在我看来不过“存在”。第一章中涉及的古希腊男子之恋真是让人窃笑啊。
我要收齐这套书
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