作者讨论了众多艺术理论。“浅谈”了艺术与宗教和仪式的关系，从哲学层面解析艺术中暴力因素的美感；提出了对艺术的鉴赏和界定于时代及文化背景不同的差异；还考察了艺术品在全球化、商业化、电子化的洪流中所受的冲击以及背后的社会学内涵；最后还从哲学和传播学角度解读对艺术的认知、理解、传播的意义。作者是女性，女性知识分子气质贯穿全书，其中涉及大量女权、种族、阶层的讨论。 本书各章节主题有相关联性，但基本各成一章，观点有丰富的现代意识，但我觉得《新论》的“最新”之处在于各章节建立的这种结构，也就是作者思考的逻辑和方式，我读到一个女性的睿智和理性，还有背后广博的哲学、艺术、传媒专业积淀。这本书讨论的议题并不是新颖的，但她的逻辑很独到，特别具有女性色彩。 全书150页，中英文一半一半，所以在几十页里把这些议题讨论得深刻有意义，作者长话短说，都是很精炼的观点及论证。读英文再读中文，很慢，也小有难度，不过是本好书。 通读下来给我最大的启发的不是作者深入浅出的对艺术含义和发展在为数众多的层面上的探讨，也不是不以时间线为限制而是通过各自立意独道的小标题带领堵住领略艺术的精妙所在，而是弗里兰做学术的方式。 上至殿堂下至民间，到过世界很多地方，演讲，参观，探索，发现。同时也涉猎各个领域的著作，比起总结前人更偏向于大胆提出自己的观点。
每学期都买
作者讨论了众多艺术理论。“浅谈”了艺术与宗教和仪式的关系，从哲学层面解析艺术中暴力因素的美感；提出了对艺术的鉴赏和界定于时代及文化背景不同的差异；还考察了艺术品在全球化、商业化、电子化的洪流中所受的冲击以及背后的社会学内涵；最后还从哲学和传播学角度解读对艺术的认知、理解、传播的意义。作者是女性，女性知识分子气质贯穿全书，其中涉及大量女权、种族、阶层的讨论。 本书各章节主题有相关联性，但基本各成一章，观点有丰富的现代意识，但我觉得《新论》的“最新”之处在于各章节建立的这种结构，也就是作者思考的逻辑和方式，我读到一个女性的睿智和理性，还有背后广博的哲学、艺术、传媒专业积淀。这本书讨论的议题并不是新颖的，但她的逻辑很独到，特别具有女性色彩。 全书150页，中英文一半一半，所以在几十页里把这些议题讨论得深刻有意义，作者长话短说，都是很精炼的观点及论证。读英文再读中文，很慢，也小有难度，不过是本好书。 通读下来给我最大的启发的不是作者深入浅出的对艺术含义和发展在为数众多的层面上的探讨，也不是不以时间线为限制而是通过各自立意独道的小标题带领堵住领略艺术的精妙所在，而是弗里兰做学术的方式。 上至殿堂下至民间，到过世界很多地方，演讲，参观，探索，发现。同时也涉猎各个领域的著作，比起总结前人更偏向于大胆提出自己的观点。 
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