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李国文先生的历史散文著作融学识、性情、见解于一炉,文笔老辣,思路开阔,俨然大家。而“血性”是其中不可忽略的关键词之一。唐人如何崇尚胡风养成不挑食的好胃口,而走向鼎盛;宋朝自始至终、自上而下的“泼皮”底色如何至一再丧权辱国,并最终演变为“崖山之后无中国”的千年之殇;文人如何遭遇皇权的阉割与作弄而逐步丧失血性;明末清初大批与异族统治者进行殊死战斗的殉难者,在败亡已定、大势已去的二十年,如何高扬中国人的血性……李国文先生在呼唤“血性”的同时,展现了开阔的视野与独特的眼光,他赞颂唐代的开放、融合与大自信、大作为,从禁夜令的取消和夜市的盛况重新解读所谓“弱宋”,在嬉笑怒骂与酣畅淋漓中引人深思。

李国文先生的历史散文著作融学识、性情、见解于一炉,文笔老辣,思路开阔,俨然大家。而“血性”是其中不可忽略的关键词之一。唐人如何崇尚胡风养成不挑食的好胃口,而走向鼎盛;宋朝自始至终、自上而下的“泼皮”底色如何至一再丧权辱国,并最终演变为“崖山之后无中国”的千年之殇;文人如何遭遇皇权的阉割与作弄而逐步丧失血性;明末清初大批与异族统治者进行殊死战斗的殉难者,在败亡已定、大势已去的二十年,如何高扬中国人的血性……李国文先生在呼唤“血性”的同时,展现了开阔的视野与独特的眼光,他赞颂唐代的开放、融合与大自信、大作为,从禁夜令的取消和夜市的盛况重新解读所谓“弱宋”,在嬉笑怒骂与酣畅淋漓中引人深思。

李国文先生的历史散文著作融学识、性情、见解于一炉,文笔老辣,思路开阔,俨然大家。而“血性”是其中不可忽略的关键词之一。唐人如何崇尚胡风养成不挑食的好胃口,而走向鼎盛;宋朝自始至终、自上而下的“泼皮”底色如何至一再丧权辱国,并最终演变为“崖山之后无中国”的千年之殇;文人如何遭遇皇权的阉割与作弄而逐步丧失血性;明末清初大批与异族统治者进行殊死战斗的殉难者,在败亡已定、大势已去的二十年,如何高扬中国人的血性……李国文先生在呼唤“血性”的同时,展现了开阔的视野与独特的眼光,他赞颂唐代的开放、融合与大自信、大作为,从禁夜令的取消和夜市的盛况重新解读所谓“弱宋”,在嬉笑怒骂与酣畅淋漓中引人深思。

李国文老师的闲话历史《血性的失落》。入了先生的说《三国演义》和说《唐宋明清》,彻底被老师圈粉。李国文老师擅长用当今世界眼光看待古代问题,一针见血的分析历史,让人很受用。