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终于不是启功题签了。岑參詩多寫邊塞立功的慷慨豪情,其筆下的軍旅生活、邊塞風物、異域風情,無不神奇瑰麗,從而突破了傳統征戍詩的寒苦蕭瑟,拓寬了邊塞詩的描寫題材和內容範圍。縱橫疏宕、舒卷自如,音節宏亮,意調高遠,“語奇體俊,意亦奇造”。廖立先生在《岑參評傳》《岑參事跡著作考》兩部專著的基礎之上,撰著《岑參詩箋註》,以晚出之作,資諸家之長,對詩中所涉典章制度、古人服飾器物、草木走獸等,以文獻所載與考古發掘相參證,作了嚴謹考訂;對本事、年代、地理、背景、題旨等,作了揭示與闡發。尤其對岑詩涉及的五百余處地名,追尋岑參足跡,作了實地考察,不為空言。本書以明正德十五年濟南刊七卷本《岑嘉州詩》為底本,參校宋本、影宋本、明代諸本,以及《文苑英華》《唐詩紀》等,書末附錄岑參存世不多的數篇文章,且同樣作了校勘和註釋,合之可謂“岑參全集箋註”。又考訂竄入詩和誤署詩,匯集歷代評論附於每詩之後,總評則附在書後。並撰有《岑參年譜》殿末。本書原名《岑嘉州詩箋註》,2004年初版,後出轉精。此次出版改為今名,作了較多的修訂,重新排版,字大行疏,提升了閱讀體驗。

终于不是启功题签了。岑參詩多寫邊塞立功的慷慨豪情,其筆下的軍旅生活、邊塞風物、異域風情,無不神奇瑰麗,從而突破了傳統征戍詩的寒苦蕭瑟,拓寬了邊塞詩的描寫題材和內容範圍。縱橫疏宕、舒卷自如,音節宏亮,意調高遠,“語奇體俊,意亦奇造”。廖立先生在《岑參評傳》《岑參事跡著作考》兩部專著的基礎之上,撰著《岑參詩箋註》,以晚出之作,資諸家之長,對詩中所涉典章制度、古人服飾器物、草木走獸等,以文獻所載與考古發掘相參證,作了嚴謹考訂;對本事、年代、地理、背景、題旨等,作了揭示與闡發。尤其對岑詩涉及的五百余處地名,追尋岑參足跡,作了實地考察,不為空言。本書以明正德十五年濟南刊七卷本《岑嘉州詩》為底本,參校宋本、影宋本、明代諸本,以及《文苑英華》《唐詩紀》等,書末附錄岑參存世不多的數篇文章,且同樣作了校勘和註釋,合之可謂“岑參全集箋註”。又考訂竄入詩和誤署詩,匯集歷代評論附於每詩之後,總評則附在書後。並撰有《岑參年譜》殿末。本書原名《岑嘉州詩箋註》,2004年初版,後出轉精。此次出版改為今名,作了較多的修訂,重新排版,字大行疏,提升了閱讀體驗。

上学时学过他的七言古诗

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