韩退之书，没得说的。文起八代之衰，道济天下之溺。想韩公以其如椽之笔，抒其胸中不平，发而为文，砥砺奋激。笔尖纸上，自有一股铿锵慷慨之气。使后世读其文章如我者，亦不觉废书而叹，隐隐然有一股文气沸于指间哉。一句话，想学写文章，尤其是好文章，司马迁，韩退之这两个人不可错过。韩退之的某些文章，如《张中丞传后叙》《谏佛骨表》等，像极太史公的笔墨，慷慨激昂而隐隐一股愤愤不平之气。可见历来大家，其文章文气，自有来历，若谓韩退之不曾用力于马迁文章，吾不信也。实际上要是再追根溯源的话，他们两人学的都是左转国语的文字 。读者诸君，试可多读左传国语马迁退之，便可知我言不虚。遗憾的是此套书字号偏小，未若上海古籍出版社的那一套典藏版。
韩愈（768年—824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。
韩退之书，没得说的。文起八代之衰，道济天下之溺。想韩公以其如椽之笔，抒其胸中不平，发而为文，砥砺奋激。笔尖纸上，自有一股铿锵慷慨之气。使后世读其文章如我者，亦不觉废书而叹，隐隐然有一股文气沸于指间哉。一句话，想学写文章，尤其是好文章，司马迁，韩退之这两个人不可错过。韩退之的某些文章，如《张中丞传后叙》《谏佛骨表》等，像极太史公的笔墨，慷慨激昂而隐隐一股愤愤不平之气。可见历来大家，其文章文气，自有来历，若谓韩退之不曾用力于马迁文章，吾不信也。实际上要是再追根溯源的话，他们两人学的都是左转国语的文字 。读者诸君，试可多读左传国语马迁退之，便可知我言不虚。遗憾的是此套书字号偏小，未若上海古籍出版社的那一套典藏版。