六二，屯如邅如，乘馬班如，匪宼?媾。女子貞不字，十年乃字。r班，分布不進之貌。字，許嫁也。禮曰：‘女子許嫁，笄而字。’六二，隂柔中正，有應於上，而乘初剛，故為所難而邅回不進。然初非為宼也，乃求與己為?媾耳。但己守正，故不之許，至於十年，數窮理極，則妄求者去，正應者合，而可許矣。爻有此象，故因以戒占者。○通曰：‘屯如’以時言，塞而未遽通也；‘邅如’以遇屯之時者言，回而未遽進也。乘初之震，震於馬為作足，故有乘馬象。屯者，陰陽之始交，二與四陰居陰，初與五陽居陽，二應五，四應初，皆曰‘?媾’，取陰陽之始交也。互體坤，坤數十。王弼曰：‘屯難之世，其勢不過十年。’以數言也。本義謂：‘至於十年，數窮理極，妄求者去，正應者合。’妄求，非理而求也；正應，以理而應也，是故君子處屯，不徒於其數，而於其理。 ○或曰：凡用九，不可為首；凡用六，必永貞。屯初九磐桓居貞，即不可為首之義；六二女貞不字，即永貞之義。屯繼乾 坤之後，故首發之。
不止是辞典工具书，还是一部历史书、教科书，实用，精彩耐读，煌煌巨著，装帧精美，值得珍藏研究。
六二，屯如邅如，乘馬班如，匪宼?媾。女子貞不字，十年乃字。r班，分布不進之貌。字，許嫁也。禮曰：‘女子許嫁，笄而字。’六二，隂柔中正，有應於上，而乘初剛，故為所難而邅回不進。然初非為宼也，乃求與己為?媾耳。但己守正，故不之許，至於十年，數窮理極，則妄求者去，正應者合，而可許矣。爻有此象，故因以戒占者。○通曰：‘屯如’以時言，塞而未遽通也；‘邅如’以遇屯之時者言，回而未遽進也。乘初之震，震於馬為作足，故有乘馬象。屯者，陰陽之始交，二與四陰居陰，初與五陽居陽，二應五，四應初，皆曰‘?媾’，取陰陽之始交也。互體坤，坤數十。王弼曰：‘屯難之世，其勢不過十年。’以數言也。本義謂：‘至於十年，數窮理極，妄求者去，正應者合。’妄求，非理而求也；正應，以理而應也，是故君子處屯，不徒於其數，而於其理。 ○或曰：凡用九，不可為首；凡用六，必永貞。屯初九磐桓居貞，即不可為首之義；六二女貞不字，即永貞之義。屯繼乾 坤之後，故首發之。
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