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第一部分讨论形象,第二部分讨论物,第三部分讨论媒介。其结构逻辑如下:所谓“形象”,指的是任何一种相像性,一种或另一种媒介中出现的图、母题或形式。所谓“物”,指的是在所说的形象中出现的、或支持这个形象的物质,即一个形象所指或使之出现的物质的东西。当然,我还想在此涉及物性和客体性等概念,即凌驾于主体之上的物的概念。所谓“媒介”,指的是把形象与物体放在一起以生产一幅图画的物质实践。因此,全书都是讨论图画的,也就是把虚拟的、物质的和象征的因素组装起来。在最狭隘的意义上,一幅图不过是我们看到的挂在墙上的、贴在相册里的或在图册里用作装饰的那些熟悉物体之一。然而,较广义而言,图画产生于所有其他媒介—在构成影片的转瞬即逝的影子与实物的组装之中,在特定地点安放的一件雕塑之中,在描画某一类型的人类行为的漫画或脸谱之中,在想象或记忆某一具体意识的“精神图像”之中,按维特根斯坦所说,这是在一个命题或一个文本中“某一事物状态”的投射。就其广义而言,一幅图指一个形象得以出现的整个环境,我们常常问别人“看到那场面了吗?”,指的就是这个意思。海德格尔提出的著名命题是,我们生活在“世界图景的时代”。海德格尔指的是世界已