从调研的基础入手来研究社会科学，题材有些敏感，但过程和方法还是很有学习意义的
“新新闻主义”之父盖伊?特立斯 继《被仰望与被遗忘的》《王国与权力》后，另一部非虚构力作， 以性爱视角窥见20世纪后半叶美国社会变迁。 “不可贪图邻人的房产。不可贪爱邻人的妻子、奴婢、牛驴或他的任何东西。”（《旧约?出埃及记》） 1925年，纽约落魄地下书商塞缪尔?罗思在自己创办的杂志上zui早连载《尤利西斯》，并出版售卖《欢场女子回忆录》《查泰莱夫人的情人》《爱经》等书； 1953年，退伍军人休?海夫纳在芝加哥自家厨房桌上组稿、编辑，推出《花花公子》创刊号，一炮而红； 1957年，威廉?马斯特斯和弗吉尼亚?约翰逊开始用自制的“**机器”来研究性满足的秘密； 1968年，约翰?威廉森和他的妻子芭芭拉?克拉默创办自由性爱的砂岩俱乐部； 1973年，作家盖伊?特立斯走入纽约住所附近的一家按摩院…
从调研的基础入手来研究社会科学，题材有些敏感，但过程和方法还是很有学习意义的
“新新闻主义”之父盖伊?特立斯 继《被仰望与被遗忘的》《王国与权力》后，另一部非虚构力作， 以性爱视角窥见20世纪后半叶美国社会变迁。 “不可贪图邻人的房产。不可贪爱邻人的妻子、奴婢、牛驴或他的任何东西。”（《旧约?出埃及记》） 1925年，纽约落魄地下书商塞缪尔?罗思在自己创办的杂志上zui早连载《尤利西斯》，并出版售卖《欢场女子回忆录》《查泰莱夫人的情人》《爱经》等书； 1953年，退伍军人休?海夫纳在芝加哥自家厨房桌上组稿、编辑，推出《花花公子》创刊号，一炮而红； 1957年，威廉?马斯特斯和弗吉尼亚?约翰逊开始用自制的“**机器”来研究性满足的秘密； 1968年，约翰?威廉森和他的妻子芭芭拉?克拉默创办自由性爱的砂岩俱乐部； 1973年，作家盖伊?特立斯走入纽约住所附近的一家按摩院…