“硅谷文化的背后是清教徒精神”。《清教徒的礼物》是霍博兄弟（肯尼斯.霍博和威廉.霍博）花费毕生精力写成的著作。《清教徒的礼物》主张，文化核心的活力、社会流动性、竞争力和创新力，其源头是某个民族的纪律及精神特质。作者将这些精神总结为五个基础特征——勤俭持家、亲力亲为、集体主义、组织能力和技术革新。作者认为，目前商业社会的一切问题，皆源于商业本身背离了上述精神。 《清教徒的礼物》也研究了发源于美国的管理文化如何普及到世界各地，特别探讨了美国占领日本期间，对后者的社会及制造业造成的影响。作者提出，第三次工业革命也应该叫作中日工业革命，因为它起源于日本、兴盛于中国。作者认为，中国公司可能会在一代之内主导世界所有重大制造行业，甚至还有许多服务行业。 这是一部美国社会史，也是一部管理文化论。每一个关心资本主义体系或者身居高位的企业人都应该阅读。
“硅谷文化的背后是清教徒精神”。《清教徒的礼物》是霍博兄弟（肯尼斯.霍博和威廉.霍博）花费毕生精力写成的著作。《清教徒的礼物》主张，文化核心的活力、社会流动性、竞争力和创新力，其源头是某个民族的纪律及精神特质。作者将这些精神总结为五个基础特征——勤俭持家、亲力亲为、集体主义、组织能力和技术革新。作者认为，目前商业社会的一切问题，皆源于商业本身背离了上述精神。 《清教徒的礼物》也研究了发源于美国的管理文化如何普及到世界各地，特别探讨了美国占领日本期间，对后者的社会及制造业造成的影响。作者提出，第三次工业革命也应该叫作中日工业革命，因为它起源于日本、兴盛于中国。作者认为，中国公司可能会在一代之内主导世界所有重大制造行业，甚至还有许多服务行业。 这是一部美国社会史，也是一部管理文化论。每一个关心资本主义体系或者身居高位的企业人都应该阅读。
“硅谷文化的背后是清教徒精神”。《清教徒的礼物》是霍博兄弟（肯尼斯.霍博和威廉.霍博）花费毕生精力写成的著作。《清教徒的礼物》主张，文化核心的活力、社会流动性、竞争力和创新力，其源头是某个民族的纪律及精神特质。作者将这些精神总结为五个基础特征——勤俭持家、亲力亲为、集体主义、组织能力和技术革新。作者认为，目前商业社会的一切问题，皆源于商业本身背离了上述精神。 《清教徒的礼物》也研究了发源于美国的管理文化如何普及到世界各地，特别探讨了美国占领日本期间，对后者的社会及制造业造成的影响。作者提出，第三次工业革命也应该叫作中日工业革命，因为它起源于日本、兴盛于中国。作者认为，中国公司可能会在一代之内主导世界所有重大制造行业，甚至还有许多服务行业。 这是一部美国社会史，也是一部管理文化论。每一个关心资本主义体系或者身居高位的企业人都应该阅读。