将中国历史分为古代、中世纪、近世是内藤湖南以来的京都学派的主要特征,而对中世、近世的研究,宫崎市定主要是对老师内藤的继承和发展,而对于古代,则多为其独创,尤其是“都市国家”的理论,很有创见。
将中国历史分为古代、中世纪、近世是内藤湖南以来的京都学派的主要特征,而对中世、近世的研究,宫崎市定主要是对老师内藤的继承和发展,而对于古代,则多为其独创,尤其是“都市国家”的理论,很有创见。
将中国历史分为古代、中世纪、近世是内藤湖南以来的京都学派的主要特征,而对中世、近世的研究,宫崎市定主要是对老师内藤的继承和发展,而对于古代,则多为其独创,尤其是“都市国家”的理论,很有创见。