看完薄荷試驗「像土著一樣思考」更好地理解他人、世界與自我。第4??本書。不管是日常生活還是公共生活，整容都存有爭議——傳統觀點認為“身體髮膚，受之父母”；新派主張“我的身體我做主”，女權陣營裡也有兩派相反的觀點，一派認為女性對身體改造是獲得自由選擇權的標誌；另一派認為女性整容是屈服於男權和消費主義，是無頭腦的盲從??作者文華通過調查嘗試突破這種“二元對立”。有很多女性個人敘述，既有外在約束，也有個人自由。簡體中文版的出版時間是2019年4月。距離作者當年的調查（2004年）已經十五年了，關於（女性）爭議恐怕少了很多，這個行業的需求現在再一次呈上升趨勢，也許與互聯網相關的網紅經濟、顏值經濟是帶動這個行業的新引擎。
本书虽以小提琴界为研究主体，却意在展现整个西方古典乐界打造精英演奏家的模式： 野心勃勃的家长自作主张，引领孩子走上一条前途未卜的人生道路。
看完薄荷試驗「像土著一樣思考」更好地理解他人、世界與自我。第4??本書。不管是日常生活還是公共生活，整容都存有爭議——傳統觀點認為“身體髮膚，受之父母”；新派主張“我的身體我做主”，女權陣營裡也有兩派相反的觀點，一派認為女性對身體改造是獲得自由選擇權的標誌；另一派認為女性整容是屈服於男權和消費主義，是無頭腦的盲從??作者文華通過調查嘗試突破這種“二元對立”。有很多女性個人敘述，既有外在約束，也有個人自由。簡體中文版的出版時間是2019年4月。距離作者當年的調查（2004年）已經十五年了，關於（女性）爭議恐怕少了很多，這個行業的需求現在再一次呈上升趨勢，也許與互聯網相關的網紅經濟、顏值經濟是帶動這個行業的新引擎。
本书虽以小提琴界为研究主体，却意在展现整个西方古典乐界打造精英演奏家的模式： 野心勃勃的家长自作主张，引领孩子走上一条前途未卜的人生道路。
本书虽以小提琴界为研究主体，却意在展现整个西方古典乐界打造精英演奏家的模式： 野心勃勃的家长自作主张，引领孩子走上一条前途未卜的人生道路。