《华夏上古神系》为朱大可先生耗费20多年的研究成果。全书以跨文化的全球视野，运用多种学科工具，独辟蹊径地探研中国上古文化和神话的起源，发现并证明，全球各地的上古宗教/神话均起源于非洲，这是继美国学者发现全球智人源于非洲、新西兰学者发现全球语言源于非洲之后，第三个具有原创性的学术贡献，有助于修正人类文化起源的传统观点，改写上古人类史的基本架构。作者在书中提出“神名音素标记”概念，根据它找出水神系（N）、地神系（G）、日神系（H/S）、主神系（A/O/E），母神系（M），风神系（F/V）、木神系（D/T）、冥神系（M）、始祖神系（M、I、E、B/P）、妖灵（U/V/W、R/L、S）、祭司（SA）与巫师（MA）、人文英雄（H）等等，架设起规模庞大的全球“巴别神系”，而这是非洲智人越过红海之前已经拥有的精神遗产。作者还发现了“主神音素递增效应”，认为以人类祖先出发地非洲为原点，距离非洲越远，各民族（文明）主神的音素会越多，神的名字会被不断加长。这个效应的发现，证明了巴别神系只能源自非洲而不是其他地区。
《华夏上古神系》为朱大可先生耗费20多年的研究成果。全书以跨文化的全球视野，运用多种学科工具，独辟蹊径地探研中国上古文化和神话的起源，发现并证明，全球各地的上古宗教/神话均起源于非洲，这是继美国学者发现全球智人源于非洲、新西兰学者发现全球语言源于非洲之后，第三个具有原创性的学术贡献，有助于修正人类文化起源的传统观点，改写上古人类史的基本架构。作者在书中提出“神名音素标记”概念，根据它找出水神系（N）、地神系（G）、日神系（H/S）、主神系（A/O/E），母神系（M），风神系（F/V）、木神系（D/T）、冥神系（M）、始祖神系（M、I、E、B/P）、妖灵（U/V/W、R/L、S）、祭司（SA）与巫师（MA）、人文英雄（H）等等，架设起规模庞大的全球“巴别神系”，而这是非洲智人越过红海之前已经拥有的精神遗产。作者还发现了“主神音素递增效应”，认为以人类祖先出发地非洲为原点，距离非洲越远，各民族（文明）主神的音素会越多，神的名字会被不断加长。这个效应的发现，证明了巴别神系只能源自非洲而不是其他地区。
《华夏上古神系》为朱大可先生耗费20多年的研究成果。全书以跨文化的全球视野，运用多种学科工具，独辟蹊径地探研中国上古文化和神话的起源，发现并证明，全球各地的上古宗教/神话均起源于非洲，这是继美国学者发现全球智人源于非洲、新西兰学者发现全球语言源于非洲之后，第三个具有原创性的学术贡献，有助于修正人类文化起源的传统观点，改写上古人类史的基本架构。作者在书中提出“神名音素标记”概念，根据它找出水神系（N）、地神系（G）、日神系（H/S）、主神系（A/O/E），母神系（M），风神系（F/V）、木神系（D/T）、冥神系（M）、始祖神系（M、I、E、B/P）、妖灵（U/V/W、R/L、S）、祭司（SA）与巫师（MA）、人文英雄（H）等等，架设起规模庞大的全球“巴别神系”，而这是非洲智人越过红海之前已经拥有的精神遗产。作者还发现了“主神音素递增效应”，认为以人类祖先出发地非洲为原点，距离非洲越远，各民族（文明）主神的音素会越多，神的名字会被不断加长。这个效应的发现，证明了巴别神系只能源自非洲而不是其他地区。