这本书是人类学、政治经济学、历史学的融合物，本质上很难对它的学科属性进行归类，更像是从“生产方式”这一概念出发，对人类历史和政治经济发展脉络的梳理。作者重点讲述了宗亲制、贡赋制和资本主义生产关系对人类社会带来的变化，以及欧洲的扩张不断将历史上“没有名字的人”不断卷入全球经济的连接中，改变他们的居住、生活方式和社会结构，而特权阶级和这些没有名字的人则因此而遭遇共同的命运。
以棉花为切入点，探讨全球史和经济史，有新意；但不知道是写作还是翻译的问题，读起来略显枯燥。棉花是纺织业的基础，大量种植棉花之后，纺织机和织布机等工业技术得以发展，并不断改进成由水力、蒸汽机驱动的机器，导致技术的进一步发展，并最终催生出工业革命和资本主义。可以说，棉花是资本主义的内驱力。但有趣的是，工业革命和资本主义的发源地英国其实并不产棉花，它的手段只是整合其他地方的技术、人力、土地等资源，然后缔造了最早的棉花帝国。
这本书是人类学、政治经济学、历史学的融合物，本质上很难对它的学科属性进行归类，更像是从“生产方式”这一概念出发，对人类历史和政治经济发展脉络的梳理。作者重点讲述了宗亲制、贡赋制和资本主义生产关系对人类社会带来的变化，以及欧洲的扩张不断将历史上“没有名字的人”不断卷入全球经济的连接中，改变他们的居住、生活方式和社会结构，而特权阶级和这些没有名字的人则因此而遭遇共同的命运。
以棉花为切入点，探讨全球史和经济史，有新意；但不知道是写作还是翻译的问题，读起来略显枯燥。棉花是纺织业的基础，大量种植棉花之后，纺织机和织布机等工业技术得以发展，并不断改进成由水力、蒸汽机驱动的机器，导致技术的进一步发展，并最终催生出工业革命和资本主义。可以说，棉花是资本主义的内驱力。但有趣的是，工业革命和资本主义的发源地英国其实并不产棉花，它的手段只是整合其他地方的技术、人力、土地等资源，然后缔造了最早的棉花帝国。