首页 >>  德国哲人海德格尔尝谓：“所有伟大的事物都只能从伟大发端，甚至可以说其开端总是最伟大的。”张远山先生的《玉器之道》，承续了《伏羲之道》的酣畅淋漓和充沛元气。《伏羲之道》溯源而上，上穷碧落下黄泉，既寻幽探微，也高维鸟瞰，呈现出一种浓郁的侦探小说气质。其在王观堂巨人之肩上的“三重证据法”，除地下考古证据、历史文字资料外，加入分子生物学、基因考古的科学硬证，亦即“考古学、文献学、遗传学”的有机整合，天才的头脑借助形下的利器，最终抵达了前人所不及的文化秘境。《玉器之道》是抵达珠穆朗玛峰之后的顺势而下，气势雄浑而又从容不迫。我们将会看到，伟大祖先在文明发祥之后，所经历的冲突、影响、融汇，形成了浩瀚的远古交响。伏羲族一枝独秀，黄帝族、东夷族、南蛮族各有所长。华夏玉器中蕴藏的千古谜团，在张远山先生的探索中渐次展开。海德格尔也曾说过，我们必须将我们自己置回到伟大的开端之中。我们需要感谢张远山，感谢王国维等探索不息的历代学人，华夏民族的开端，自此明白无误。