该怎么说这本书呢，当马尔多罗自问“海洋的深度和人心的深度哪一个更容易认识”时，不能不想到莎士比亚的泰门。泰门也在看透人世时咒骂“我讨厌这个虚伪的世界和这个世界上所有的一切。泰门，赶快预备你的坟墓吧；安息在海水的泡沫可以每天打击你的墓碣的地方；刻下你的墓志铭，让你的一死讥刺着世人的偷生苟活。”我原以为只要生活存在一种权威，一种价值，便会一直存在同一类小说和戏剧，但泰门和马尔多罗以及陀思妥的地下室人，尼采的超人，让我更加相信这个世界会一直生存着各种没有生活希望的、绝望的人、因生活的恐怖而发疯的人。同一类的作品还有兰波《地狱一季》，却没有洛特雷阿蒙这本更好。他对“病症”“发疯”的描写更具诱惑力，不知不觉地像魔杖一样点中相似的读者。如何对待这些人？谁将承担起超人的义务在大地上掩埋他们呢？
该怎么说这本书呢，当马尔多罗自问“海洋的深度和人心的深度哪一个更容易认识”时，不能不想到莎士比亚的泰门。泰门也在看透人世时咒骂“我讨厌这个虚伪的世界和这个世界上所有的一切。泰门，赶快预备你的坟墓吧；安息在海水的泡沫可以每天打击你的墓碣的地方；刻下你的墓志铭，让你的一死讥刺着世人的偷生苟活。”我原以为只要生活存在一种权威，一种价值，便会一直存在同一类小说和戏剧，但泰门和马尔多罗以及陀思妥的地下室人，尼采的超人，让我更加相信这个世界会一直生存着各种没有生活希望的、绝望的人、因生活的恐怖而发疯的人。同一类的作品还有兰波《地狱一季》，却没有洛特雷阿蒙这本更好。他对“病症”“发疯”的描写更具诱惑力，不知不觉地像魔杖一样点中相似的读者。如何对待这些人？谁将承担起超人的义务在大地上掩埋他们呢？
该怎么说这本书呢，当马尔多罗自问“海洋的深度和人心的深度哪一个更容易认识”时，不能不想到莎士比亚的泰门。泰门也在看透人世时咒骂“我讨厌这个虚伪的世界和这个世界上所有的一切。泰门，赶快预备你的坟墓吧；安息在海水的泡沫可以每天打击你的墓碣的地方；刻下你的墓志铭，让你的一死讥刺着世人的偷生苟活。”我原以为只要生活存在一种权威，一种价值，便会一直存在同一类小说和戏剧，但泰门和马尔多罗以及陀思妥的地下室人，尼采的超人，让我更加相信这个世界会一直生存着各种没有生活希望的、绝望的人、因生活的恐怖而发疯的人。同一类的作品还有兰波《地狱一季》，却没有洛特雷阿蒙这本更好。他对“病症”“发疯”的描写更具诱惑力，不知不觉地像魔杖一样点中相似的读者。如何对待这些人？谁将承担起超人的义务在大地上掩埋他们呢？