关于自由的书数不胜数，看看以赛亚伯林的见解，大师的书要及早收。
本书以达尔文进化论思想为理论框架，元伦理学为分析视角，客观详实的论证人类道德与物种进化关系的演化过程。作品的创新性主要表现在以下几点。首先将生物进化论思想运用于形而上层面论述人类道德的发展，论证“道德意识”的生理基础，这与美国当代哲学家普列斯特（《我是谁？》）从生物学、脑科学、哲学心理学等角度分析“人本质”有异曲同工之处；其次认为“语言是拥有道德概念的先决条件”，以此从道德感与道德判断的角度进一步阐述人与动物的区别对部分学者的研究提出了有力挑战；再次从伦理学的角度分析“罪感文化”和“耻感文化”，将二者与道德心理相结合，认为“负罪感”是产生“道德良心”的前提条件，为维护“道德平衡”，适当的惩罚具有一定的必要性，而“负罪感”便是个体的“内在的自我惩罚系统”；最后认为人类的助他行为并非是单纯的利他主义或利己主义的结果，道德判断的作用不容忽视。道德判断作为一种社会胶水为评估自我和他人的行为提供了共同框架，在此基础上人类助他行为呈现出直接或间接的互惠形式。（良心建议：珍爱生命，拥抱德性，远离元伦理学！！！）
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